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徐庆寿:桐城大关街上的文化人

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发表于 2007-8-17 12:40:59 | 显示全部楼层 |阅读模式

身处逆境仍向他人伸出援手(图)


http://www.sina.com.cn 2005年05月11日08:53 合肥报业网--江淮晨报
  江淮晨报

  晨报桐城电 “虽然我的生活很清贫,也有很多的困难,但在别人需要帮助时,我还是会伸出援助之手的。”面对记者,徐庆寿如是说。

  今年50岁的徐庆寿是桐城市大关镇上的一普通居民,也是本报的忠实读者。4月27日,本报刊载了一封宿州市第三中学李莉同学题为《救救我那病危的母亲吧》的求救信,信中李莉情真意切的爱母之心让徐庆寿非常感动。看了这封信后,徐庆寿当即给本报编辑部写信,表示愿意将自己近期发表的一篇文章的40元稿酬转交给李莉,并希望李莉能坚强下去,完成学业。

  40元的捐款并不多,对李莉来说可能是杯水车薪,但这对徐庆寿却不是一个小数目。徐庆寿和妻子住在祖传的老宅里,由于年久失修,老宅子已十分破败,勉强能遮风挡雨。徐庆寿没有工作,家徒四壁,仅有的一台电器就是从亲戚那里借来的黑白电视机;妻子身体很差,不能劳动,已卧病十几年。徐庆寿只有一边在后院耕种一些农田维持家用,一边照顾妻子。除此之外,他靠卖文赚取一些微薄的稿酬。

  今年4月3日,卧病在床的徐妻突发脑溢血,治疗出院后她只能整日躺在床上,如今做饭、洗衣等繁重的家务都是靠徐庆寿一人承担。尽管如此,徐庆寿对于生活仍十分乐观。他告诉记者,小李莉的信不但让他感动,也给了他信心和力量,他今后会像小李莉照顾生病的母亲一样,更加细心地照顾妻子。图为在简陋的老宅子里,徐庆寿(左)接受采访。

  (赵跃/文 马启兵/摄)
身处逆境仍向他人伸出援手(图)
(来源:江淮晨报)

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 楼主| 发表于 2007-8-17 12:43:40 | 显示全部楼层
山歌一曲梦乡来

http://www.hf365.com 2006年9月1日 23:27 江淮晨报

昨夜一梦,我仿佛回到了那个咿伢学语听着摇篮曲、那个蹦蹦跳跳唱儿歌,那个置身于火热的劳作田间唱山歌的年代。我索性躺在床上,愉悦地回味着,继续我的甜“梦”:

“摇之小伢要困口罗!哎哟嗬嗨哟!小公鸡,你甭叫!小花猫,你甭跳!我家小伢要困觉。妈妈在身边,一觉困上大半天。长大不淘气,念书顶状元……”我躺在摇篮中,望着慈祥的母亲,听着甜甜的歌儿,很快就睡着了。

大街上,熙熙攘攘的人群中,一个汉子挑着一担柴随着买柴人,卸下担子唱道:“手拿开山斧一张,肩驮扁担上山岗,砍担柴儿长街卖,卖柴买米度时光……”

村中的水井旁,大嫂大哥们欢声笑语,边汲水边吟:“五更鸡,叫声连,公婆喊起姐要眠。婆喊早起做买卖,姐偎丈夫比蜜甜,比蜜甜,人有几个二十年?”“太阳下山红霞烧,小郎住在破瓦窑,有朝一日时运转,脚踏楼梯步步高,步步高,脱掉烂衫换新袍……”

小河边,黑宝石般眼珠的洗衣大姐喜形于色:“太阳悠悠往上爬,姐洗衣衫郎插秧,郎插三行望望姐,姐捶三下望望郎,望望郎,青衣捶成白衣裳……”

茶园里,飘出了姑娘们银铃般的笑声和清脆的茶歌:“大关山中紫气生,桐城小花胜龙井。采花姑娘心手巧,绿茶棵里织彩绫,茶叶满筐如绿云,片片印着姑娘心。”小伙子接着唱道:“买茶来到大小关,望见娇姐心里慌,人说高山出好茶,我夸娇姐美胜花……”

插秧的季节,田野里到处是人,个个是山歌的好手。他们唱着对起了花名:“正月里什么花人人爱戴?是何人手挽手同往学来?”“正月里迎春花人人爱戴,梁山伯祝英台手挽手同往学来。”“六月里什么花青藤白面?是何人骑白马跨海去征东?”“六月里葫芦花青藤白面,薛仁贵骑白马跨海去征东。”……

秧苗发棵了,人们手拿长竹竿耘田筢在田里薅草。河东田的李大伯一声高音开了腔:“送郎送到一里亭,牵郎挽手劝亲人。劝郎回家孝父母,不孝父母孝何人?父是天来母是地,从小哺育到如今。敬父犹如朝南海,敬母犹如拜观音。”对岸的周姨接着唱:“送郎送到二里亭,牵郎挽手劝亲人。要吃还是家中饭,要爱还是共枕人。露水夫妻是儿戏,石板栽花不生根。貌平夫妻长岁月,美女虽好易伤人……”。

田上埂的汪二娘和田下埂的刘大婶一唱一帮腔,拖着长音哀叹调,哀得人们心酸意沉,叹得人们在这个昼长夜短的日子里睡意朦朦:“正月里来是新春,家家户户点红灯,人家夫妻团圆聚,我孟姜女丈夫修长城……三月里来是清明,家家户户去上坟,人家坟上飘白纸,我家坟头冷清清……六月里来热难当,蚊子飞舞闹嚷嚷,宁可咬奴千口血,勿咬我夫范喜良……”

烈日当空,禾苗缺水。大河边,二男二女四青年趴在水车架上车水。他们忘掉了烈日,忘掉了疲劳,眉目传情,脚踩轮锤唱情歌:“新大水车一丈长,郎做车辐姐做厢,郎做车辐长来往,姐做车厢搂抱着郎……”

月光下,大道边,小伙伴们玩起了游戏,唱起了儿歌:“月亮巴巴跟我走,好大月亮好卖狗,捡个铜钱打烧酒。走一步,喝一口,拿块茶干过过口,还留半块给小狗。一面哭,一面笑,黄狗撒脬尿,抬到和尚庙。娘家哭,婆家笑,新人房里好热闹。”“拍大腿,唱小调,又有棉花又有稻……火亮虫,夜夜飞……”

夜深人静,打谷场上看场纳凉的李二叔、鲍大伯的山歌仍在悠悠扬扬地唱着:“会唱山歌音要拖,想撩乖姐歌要多。山歌拖音才好听,歌多打动姐心窝,姐心窝,无郎无姐不成歌。”“小小鲤鱼红红的鳃,练潭游到罗岭来。冲破多少金丝网,绕过多少钓鱼台,钓鱼台,不为妹妹我不来……”

“不为妹妹我不来”,多么善良、质朴、多情、热爱生活、向往美好的歌儿啊!家乡的民歌、儿歌、山歌、茶歌、情歌、灯歌等,五彩缤纷。她源自人民群众的生产、生活,在传统中不断凝练与升华。她情真意切、脍炙人口;她曲调优美、节奏自由。她是民族文化的组成部分;是民间文学的璀璨珍宝;是黄梅戏小调的一部分。她带着泥土的芳香,氤氲熏陶着我,心灵之作无不渗透着这方热土文化的神韵。

晨曦微露,敞开窗户,春风拂面,歌“梦”结束了,但我仍陶醉着。只是当今只在梦乡才能享受的,那无拘无束、无曲无谱、无时无处不在的山歌;那优秀的民族文化遗产,若能焕发生机,不断流传,我们的生活不将会更加丰富多彩吗?

●徐庆寿

 
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 楼主| 发表于 2007-8-17 12:46:01 | 显示全部楼层
[辑轶]□徐庆寿

也说“六尺巷”

█ 徐庆寿 【2006年08月27日】
<!--enpcontent-->近日阅报得知,合肥市内、江苏某地分别有一个“六尺巷”,并有着相关的传说,余颇感兴趣!但是一个名副其实、真正的“六尺巷”是在安徽桐城境内。

“桐城派”的故乡———安徽桐城市,其城区西南一隅,有一市重点文物保护单位———六尺巷。它东起西后街,西抵环城路,巷南为宰相府遗址,巷北为吴氏宅。巷墙高2.6米,块砖

垒砌,青灰色。巷长100米,宽2米,地面均由鹅卵石铺就。巷两端各有一座牌坊,横额上分别镌有“懿德留芳”、“礼让”之语。牌坊下有一照壁和山石,分别刻有“六尺巷”简介和张英手书的“让墙”诗句。

据《桐城县文物志》、《桐城县志略》、《中国名胜词典》载:张文端公居宅旁有隙地,与吴氏邻,吴氏越用之。家人驰书于都,公批诗于后寄归,云“一纸书来只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”家人得书,遂撤让三尺;吴氏闻之感其义,亦退让三尺,故六尺巷遂意为名焉!

张文端公,即张英(1637~1780),字敦复,号乐圃。清代名臣,文学家,安徽桐城人,官至文华殿大学士兼礼部尚书。其在位时清廷废除宰相之职,因张英官高位显,故乡人习惯称其为“老宰相”;其子张廷玉亦被称为“小宰相”,父子二人合称为父子双宰相。

张英的官德和人品一直受到康熙、乾隆帝的称赞和器重。康熙48年2月御赐碑文:“……如止水之常澄,素怀淡定;若春风之自蔼,善气冲和。公尔忘私,真一心而一德;清而不矫,洵无倚而无偏……”乾隆元年9月20日御赐碑文:“……尔张英,秉性和平,宅心忠厚,文章尔雅,恒领袖乎清班;品德端纯……”张英随从康熙帝晨入暮归,殷勤供职,凡民生利弊,四方水旱,知无不言。以年迈而乞归故里,清贫闲住于城边的山野龙眠溪边。他经常步行到县城,遇见挑柴的山民,总是主动退到路旁,给挑柴人让路。足见其礼贤下士、虚怀若谷。六尺巷的驰书让墙一事,就是其宽阔胸怀、官德人品的印证。直到解放后,六尺巷仍为张英子孙住宅,并非徒有虚名。

几百年过去了,老宰相和他那“六尺巷”却历久弥香,成为桐城文化积淀中最醇厚的部分。1956年,毛泽东主席针对当时中苏关系接见苏联驻华大使尤金时,吟咏了“六尺巷”的诗句。近代名人曾国藩府内扩建黄金堂,其家人与邻里发生纠葛,他写信给家人曰:张文端公“六尺巷”的故事我们当有所获。家人遵嘱很快妥善处理了此事,传为佳话。

如今的桐城日新月异,六尺巷的故事在文都成为教育子女、治家、睦邻、处世的训喻和美谈。这座省历史文化名城不负先人贤者之望,先后获得“全国文化先进市”、“全国基础教育先进市”、“国家级科技工作先进市”等称号。

一位外邑籍游人走进了六尺巷,感叹道:“桐城人的谦和、礼让、敦睦、友善、文明,在这里我终于找到了它的答案。我的大脑被很多人际关系困扰着,今天也轻松了,胸襟也豁达开朗了。‘六尺巷’已远远超出了文物保护的范畴。”

愿我们每个人心中都有一条“六尺巷”,条条相通,条条相连,纵横交错,一通百顺,荡起春风,开放出绚丽灿烂的和谐之花。

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