中国书画家协会副主席吴兆义

龙眠风雅

吴兆义简历

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    吴兆义，安徽桐城人，1968年入伍，大学文化。海军指挥学院政治部副主任，海军大校军衔。现为中国书法家协会会员、中国收藏家协会会员、中国书画名家网艺委副主席、中国书画家协会副主席等。
    吴兆义自幼爱好书法，少年学书，从颜体入手，师法“二王”。旁涉各体，师古不泥。书法以行草见长，在传统的基础上博采众长，形成雄健潇洒、俊茂豪迈、神完势足、酣畅淋漓的风貌。作品多次参加全国性的书法大展，曾获“晓月杯”国际书法大赛二等奖、“屈原杯”国际名人书画大赛银奖、中国书画大家传世作品展金奖、“强国之梦”纪念抗战暨世界反法西斯战争胜利60周年全国书法赛一等奖等。为电视片题写片名；题写书名、匾名；题写多个校名、厂名；多次为全国性的报刊、杂志题写标题。作品被60多个国家友人收藏并作为国礼赠给萨马兰奇先生珍藏；曾用俄、英、法三种文字编成多媒体，为50多个国家军队的在华留学生讲授书法课，解放军报曾以“吴兆义：笔墨传承华夏文明”、书法报以“把书法传播到全世界”为题进行了专题报道，受到高度评价。曾在北京、南京、安徽等地举办书法个展；出版了个人书法集；应聘为多个书画院教授。作品入编《中国书法艺术大成》、《中国书画大家传世作品集》、《世界当代著名书法家真迹博览大典》等二十多部书画集

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龙眠风雅

泼墨大洋铸国魂
刘荣华 杜克克
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    他开辟了用中国书法为外国军事留学生传播中华文化的先河。
    他的书法作品已被60多个国家的军事留学生作为中华文化精粹收藏。
    他的书法讲稿译成英、法、俄三国语言为外军留学生进行中国书法启蒙教育。

                             潜心书法传播中华文化

    “源远流长的中国文化，不但涵养了中华民族的理想、道德情操，传承着中国人的聪明才智，而且她像硕大无比的磁石，吸引着世界各国人民前来探幽揽胜。博大精深的中国书法，就是传承中华文化的一朵奇葩。”2004年4月的一天，海军大校、中国著名书法家吴兆义先生，又一次被来自20多个国家的军事留学生请上了南京某高等指挥军校的讲台，两个多小时的精彩讲演，让充满好奇与崇敬之心的外军留学生如同步入了中国书法的艺术殿堂，掌声山响、热情四溢。而此时此刻，吴兆义也记不清这是第几次为外军留学生作专场书法讲座了，他只记得每一次热闹的课堂互动以及外军留学生虔诚的眼神，都让他一次又一次“被迫”延长讲课时间……
    吴兆义为何钟情于为外军留学生讲授书法？在采访中，笔者找到一个答案：用书法传播中华文化。
    早在几年前，时任海军指挥学院政治部副主任的吴兆义先生的一次个人书法展，在军内外引起了强烈的反响，特别是在南京几所高等指挥军校学习的外军留学生对此特别关注，他们参观展览之后，纷纷恳求所在学院领导，希望获取吴兆义先生的书法作品。学院领导征求吴兆义的意见后，便欣然应许了外军留学生们的要求。然而吴兆义深知，任何领域的对外交往都是代表着国家，而外军留学生是不是真的喜欢中国书法？是否真的懂得欣赏中国书法呢？
为了摸清外军的真实想法，吴兆义几次深入外军留学生中，侧面探听他们对中国书法的喜好与理解。经过多次交流，吴兆义发现，外军留学生不但对中国书法充满了好奇与崇敬，而且对五千年光辉灿烂的中华文化充满了无限向往与热爱。
    一个中国人的骄傲莫过于从非中国籍的友人那里感受到对伟大中国的敬仰与赞美。通过与外军留学生的接触，吴兆义深切地感受到外军朋友们把中国文化视为“世界之谜”，而神奇的汉字则是“谜中之谜”。作为新时期的文化人，吴兆义扛起了在履行军人责任之外的又一重任——用书法传播中华文化。
    然而，如何发挥自己的书法优势让外军留学生进一步认识中国，了解中国光辉灿烂的历史以及不断发展壮大的辉煌历程，吴兆义感到了深深的压力与责任。但强烈的爱国心与扬我中华之荣耀的自豪感，让年过半百的吴兆义先生再次推开了书海之门：为了让外军留学生在通俗易懂的学习中领会中华文化的脉络与精髓，吴兆义为自己开辟了新的学习内容，从三皇五帝到新中国的诞生，从孙子兵法到中国特色的军事文化，从甲骨文化到信息技术，吴兆义沿着五千年中华文化的发展脉络追求着中华文化的源头与进程。为了制订备课计划，吴兆义藜羹素饭冷不尝，灯火相亲，精耕细作，把中国书法与中华文化一脉相承的民族特征和思想精髓译成英、法、俄三国语言，同时满足外军留学生的听讲需要。
    万事开头难。令吴兆义不曾想到的是，第一次给外军留学生上课就遇到了难题。外军留学生不停的提问，不断打乱课堂秩序，原因是吴兆义的讲授的书法专业深奥。课后，吴兆义与外军留学生们座谈发现，外军留学生对中华文化最感兴趣的还是中国的汉字。为何山象“山”、水象“水”？为何同一个中国字可有不同种书写形式？中国书法为何让人百思不得其解？
    外军留学生的课堂是自由的。但自由的课堂让吴兆义进一步感受到了他们对中国汉字、中国书法乃至中国文化的痴迷与崇敬。
    通过反复的试讲以及与外军留学生的课堂互动，吴兆义把讲课的内容以及难易度定在了对中国汉字和中国书法的启蒙教育上。从甲骨文到金文，从小篆到楷书，从行书到草书，将中国汉字指事、象形、形声、会意、假借等结构特征，通过多媒体让外军留学生们在形象、具体的课堂教学中了解中国汉字，又从竹简记事到汉字的演变，从笔墨纸砚到中国书法，将书法艺术的技法章法、风格类型集于笔端，通过课堂挥毫的形式，让外军留学生了解中国书法……
    如今，吴兆义先生已为60多个国家的数百名军事留学生作过书法讲座，其书法讲稿已被来自不同国籍的军事留学生译成本国语言广为传颂。

                                   饱蘸瀚墨情注中外友谊

    吴兆义先生每次为外军留学生上完课后，都要被学生们“围追堵截”，有的准备好了纸和笔，有的准备好了从本国带来的礼物，还有的想用美元来兑换吴兆义先生的墨宝……吴兆义时常被外军朋友的这份盛情感动着，每每如此，他都要用中国的宣纸，中国的笔墨，为每一名留学生送上他们喜爱的中国书法作品。
“我热爱中国。”“中华文化源远流长。”“中国书法就是一个奇迹。”……吴兆义先生按每一名外军留学生的要求，把他们对中国的热爱之情跃然纸上，然后盖上朱红的中国印热情相赠。
    大洋作砚笔作帆。吴兆义先生用笔墨连接起了中外友谊。
 2003年7月，吴兆义先生创作的90多幅书法作品与近代书法大师吴昌硕生前创作的数十幅作品在国家级艺术的殿堂同厅展览，中国书法家协会主席沈鹏亲笔提写展名，军队多名将领及中国书法界著名书法家纷至沓来致贺。很快，这条新闻通过各界媒体进行专题报道。两年前曾在某军校听过吴兆义先生书法讲座的某国海军萨瓦多上校听到消息，带着家人专程来到中国参观。并用英文写下贺词：“中华民族有着世界瞩目的悠久文明，中国书法就是她灿烂文化的精华所在！”
    在萨瓦多上校的影响下，近千名在中国军校及地方高校留学的书法爱好者也拥进了吴兆义先生的书法展厅。有的一边欣赏书法作品，一边用手比划作品的运笔与行文；有的用相机拍下自己喜爱的作品；有的伺机邀请吴兆义先生为自己签名纪念。历时11天的展览着实让前来参观的外国朋友大开眼见。
    感人心者莫先乎情。吴兆义先生的书法感动了外国友人，诚然，外国友人的举止也无时不刻在感动着吴兆义先生。
    前不久，吴兆义先生应邀再次来到某指挥学院外军留学生中进行书法交流，然而，一见面，外军朋友们不寻常的举动就让吴兆义先生动了情。“中国悠久灿烂的文化结出了无价的艺术瑰宝”——泰国皇家海军瓦普杰赠；“中国书法作品是我的无价之宝”——喀麦隆海军齐纳赠；“严谨的书法艺术，深厚的中坦友谊”——坦桑尼亚海军丹推赠；“中国书法学无止境，中巴友谊万古长青”——巴基斯坦海军萨伊德赠……来自20多个国家的海军留学生将代表不同国籍的虔诚祝福用不同的文字写在了同一个留言册上。吴兆义理所当然地成了接受这份珍贵厚礼的主人。
    文化没有国界。但在外军友人的眼睛里，中国书法，行于流水，静若泰山，雄宏磅礴，秀丽娴雅，时而笔力坚凝，时而气吞山河。吴兆义先生的书法作品就是中国书法大观园里的一朵奇葩。目前，其作品已被60多个国家友人收藏，有的还作为国礼赠给外国贵宾珍藏。
    情浓于墨，墨浓于海。吴兆义先生的中国书法，就象一方方流动的国土，饱蘸着热爱中国、热爱和平的浓浓深情，连接起与各国人民和平共处、求同存异的情谊，并以其博大精深的民族特征和中国特色，在异国他乡高扬起中华文化生生不息的时代风帆。

                                  志存高远铸就名家风采

    和许多外军朋友们一样，聆听吴兆义先生的讲座，品味其气惯如龙而又飘洒灵秀的书法作品，不禁对吴兆义先生30多载的书法历程感生奇趣。
    吴兆义先生出生于安徽桐城。小小年纪，便醉心五尺砚台，对临池练字几乎到了痴迷不倦的地步。在河滩或坡地玩耍时，他总要拿着一根木棍描画习字，五岁开始临帖颜体，后对书圣“二王”情有独钟，书艺日显心高气爽，豪迈狂放；随后，他出入唐草，旁涉各体，可谓采百家之遒劲，树己书之风格。中学时代，吴兆义就遍临《孙过庭书谱》、怀素《自叙贴》、《圣教序》、《宋拓怀素草书千字文》、米芾《戏呈诸友诗》、《蜀素帖》、王铎《报寇葵衷书》、《赠张抱一草书诗卷》、《张黑女墓志》等多种碑贴。特别潜心研习王羲之、王铎书法精品，逐渐汲取王铎雄肆俊健、酣畅淋漓、神完势足的笔墨精髓。由于坚毅与执着，他很快成了现代学习王铎众多书家中的佼佼者。纯熟地掌握了王氏书法的起笔、行笔、收笔及承转启合的独特风格，为构建自己的书法大厦夯实了雄健的基础。
    书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。吴兆义深知，在成就书法的路上没有捷径可走。运用自如，独树一帜，仍然需要漫长而艰辛的不懈求索。20岁那年，吴兆义携笔从戎，毅然把成就书法的大课堂搬进了部队这所大学校。训练之余，吴兆义就在连队的文化活动室搭起砚台，挥毫舞墨，大写长卷。火热的军营生活，执着的书法追求，吴兆义志存高远百炼不怠。由于他聪慧睿智，灵性敏感，广学博收，触类旁通，短短几年时间其书法艺术就排在了军中榜首。与此同时，他利用在北京高等学府学习的机会，垂听启功、欧阳中石等书法大家的课堂传道与解惑，在大师们泼洒瀚墨、激扬文字的书法课堂，吴兆义深得中国书法之精髓。
    30年后，吴兆义成了海军最高学府——海军指挥学院的一名正师职领导干部。此时，吴兆义先生融运筹帷幄、高屋建瓴的领导胸怀于书法艺术的精研锤炼之中，师古而不泥，出新而不异，洒脱而不散，凝神而不注，将大海之无垠，山河之广袤，融会贯通于自己的书法写意之中，形成集魏楷、行草于一体的吴氏特色书法。
    俗话说，字如其人。品味吴兆义先生的书法艺术，深蕴其中质朴达观、俊茂雄宏、畅达激越的鲜明特征与其敦厚朴实、谦逊禀赋、重情重义的人格个性一脉相承。从吴兆义先生的书法作品中，我们读懂了将自我完美的艺术追求与自我完善的人生追求共存的精神境界。这也无怪乎外国友人钟情吴兆义先生的书法了。
吴兆义先生出名后成了“大腕”，个人书法展在北京、南京、安徽等地陆续举办，通过各种途径想收藏其作品者不计其数。但笔者却不曾从吴兆义身上感受出想像中名家大腕应有的“棱性”，生性质朴、谦逊、重义的吴兆义先生，让人感到的是德艺双馨的亲和与超俗不凡的名家风采。
翻开《中国书法艺术大成》、《中国书画大家传世作品集》、《世界当代著名书法家真迹博览大典》等20多册书法辞书，收藏其中的吴兆义书法作品让人觉得亲切而厚重。透过那神完势足、酣畅淋漓的扛鼎匠作，笔者深为这位年近花甲的中国书法名家感生崇敬。
    雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。艺海无涯，学无止境。吴兆义先生风清云雅、宁静致远的脚步不会停歇。其独具风格的吴氏书法必将滋润中国书法多彩的春天……

龙眠风雅

大漠惊烟　碧海挥戈
赵启斌
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　　海军指挥学院政治部副主任吴兆义大校，多年军旅生涯，公务之余，弄笔染翰，创作了数以百计的书法作品，成为军内外闻名的军旅书法家。他的书法经过几十年的勤苦修炼和灵性感悟,初步形成了自己的风格特点和取法走向,既有传统文化的深厚积淀,也有现代文化观念条件下的取舍,见解独到,在中国书坛上开始进一步崛起,成为一位不可忽视的军旅书法家.

                           一、文都一脉　海上高风
　
吴兆义大校出生在人文昌明的安徽桐城,桐城自古素有“文都”之称，代有文豪，至明清更是人文荟萃，文脉昌盛，延续至今，李公麟、左光斗、戴名世、方苞、姚鼐……成为桐城文化的象征。他在灵山秀水的桐城度过了他的少年时代,家乡悠远丰厚的古文化和灵秀的山水滋养出他秀慧的心灵。在家乡放牛打柴之际即对书法产生了极为浓厚的兴趣，每每临池，经年不掇。触类旁通，他对于中国传统文化诸如古典诗词、文赋、楹联等颇有浓厚的兴趣，广为涉猎，初步形成了从事书法艺术的先在基础。参军从戎，利用一切机会学习，在连队期间，写标语、出板报、抄材料，结下了文字之缘，学问、见识与工作能力日渐增长，在连队成为远近闻名的“小秀才”。在京畿任职期间，有条件系统地向在京著名书家学习，致力于书学，形成了自己较为系统地的文化观、书法观，个人风格也逐渐形成，确立了自己的书法风貌。

                           二、以帖为主　兼容并蓄

近现代以来，崇尚碑学一直成为书法界的主导思潮，通过自己的多年实践，吴兆义认为书法的最高水平不在碑学，而在帖学。虽然他也向碑学广为取法，以强筋壮骨，但其着重点仍然在帖学上，比如他颇为心仪的《张黑女墓志》，乃是取其峻利、疏朗、静密、精美的风范，是从书法境界上取法，不是取碑版的金石气等一系列非人为因素造成的书法趣味。从他的一再临习《怀仁集王羲之圣教序》、孙过庭《书谱》、怀素《自叙帖》、《宋拓怀素草书千字文》、米芾《戏呈诸友诗》、《蜀素帖》、王铎《赠张抱一草书诗卷》等，已可看出他的取法倾向。正是这一书法观，使他在八十年代王铎书风刚一开始被书法界所认同时，他就已经自觉地将取法迅速向王铎笔路上靠拢。王铎书风的雄肆峻健、酣畅淋漓、气势雄强以及造势求险，追求笔法的高度完美，他认为都是帖学在明代的新发展，是六朝唐宋以来足以代表书法最高成就的又一高峰，因而倾注了巨大的心力研习不辍，颇得王觉斯的用笔神髓。取法从东晋王羲之至晚明王铎，最终确立了他基本的方法体系，为书法风格的形成，准备了条件。
作为一位共和国的军人，他身上不乏刚健雄强、坚韧果敢的气质特点；同时由于他出身于农村，又有着质朴无华的精神面貌，为人诚恳实在、注重情义；作为一位领导干部，又形成了谦虚谨慎、办事认真的气象风神；而从本质上来讲，他更象一位学者，始终保持着书生本色，淡泊名利、执著勤奋。这就使他的书法有着非常丰富多变的内涵，深沉凝重而又风致清远，古朴中含有灵秀，飘逸中暗含沉郁，耐人寻味。古人所谓字如其人，如其学、如其才、如其识，吴兆义三十余年的军旅生涯，必然在书法中有所显现，而来南京工作，南方的文化气脉和江海的气象必定注入他的文化血液之中，成为书法的灵魂。随着他书法境界的进一步觉解，最终人书合一，铸造出新一代的辉煌。

                               三、春花流莺　干戈武库

综观吴兆义早年的书法作品，大多呈现出流美便利的风神特点，行笔流畅而优美。其意象如古人所评“插花美女”、“玉树临风”，春花流莺，摇曳而多姿，保留了作者对自然的直接感受。秀丽娴雅，在审美格调上显然属于阴柔一路的书风，书法结体以平正为主，用墨不主浓厚，枯淡成分也不多，笔力法度在浓淡相宜的水墨中自如展开，既不剑弩拔张，亦不故作姿态，于笔势流便中见风神。因而此一时期的作品，笔法自然，书风虚灵、萧散，而有空花水月之感，呈现出虚散、流便的风神，如“福德”联等，均是如此。
另一类作品，同他早期的书风相比，则见明显的变化，抽象的意象逐渐增多，其象已从对自然界的感受转移到人事物象上来，所谓“干戈武库”，笔画之间，有意无意中往往给人一股肃杀之气，笔力坚凝，如挥长戈大戢，气势开张。虽是如此，其中仍含有俊美、儒雅的成分，包含在肃穆风神中，如“若能”联、《杜牧诗》、《春夜喜雨》诸作，仍可见早年书法的风格韵致。
当然，他的书法并不仅以阴柔见长，从一些作品已可看出作者的另一本色。如草书《辛弃疾青玉案》：“东风夜放花千树”，笔力纵横，不再计较线条的流畅、起止和运行，一气鼓动如天马行空，气格苍老，粗服乱头，不掩秀色，确乎大家风范。《月光千里白》、《瑞气降寰宇》二联，亦是如此，疏朗、浑穆中见虚散、劲峭。长卷《白居易琵琶行》则是疏朗、萧散的代表，已糅合了早年飘逸流便和近些年来的坚凝、沉郁，颇具特点。海神
另外尚值得一说的则是草书毛泽东主席的《井冈山》、王维《山居秋暝》、杨万里《七绝》、王安石《辞句》。这四篇作品作者已脱离形质，不再注重笔画和单个字体的间架结构，而是从作品的整体出发进行章法布局的安排，全篇神气动荡，精力弥漫，笔划或行或止，若飞若动，或静或立，若散若聚，于留、迟、疾、涩中更见流利之美。尤其分行布白，夺势造险，极尽笔力变化，不让明清人的行笔。毛泽东主席《井冈山》若风拂沧海，波恍清光，给人以静穆、典雅之感；王维《山居秋暝》若林挂苍藤，石萝照月，有苍劲峭利之美；杨万里《七绝》则如雨漂秋叶，萧散疏朗；《王安石句》似刀削紫金，劲峭逼人。这几篇作品较为全面呈现出作者的内在气象，已从对法度的高度关注开始逐渐游离出去，不再拘泥于法度的约束，而到了“法为我用”的取法阶段，任心自运，写出了作者自己的面貌。

                                    四、结论

综观吴兆义的作品，深沉雄大，气象开张，骨力坚凝，于坚韧挺拔中含有飘逸之美，笔墨境界已达到相当的造诣。这毕竟是近四十年的挥笔染翰、三十余年的军旅行程打下雄厚根基的结果。著名画家、西安画派的一代宗师石鲁曾有一句名言，虽是对绘画而言，用之于书法，亦是至理：“一手伸向传统，一手伸向生活”。火热的军旅生涯为他提供了内在的精神资粮，转化为书法的灵魂，使他的书法具有深厚的情感基础。而持续不断地向传统取法，不断地锤炼书法艺术语言，将对形式的体悟、感受抒之于笔端，又使他的书法同时具备了深厚的文化根基。两向取法，不和现实、传统脱节，这是成就一代艺术家的必备基础，有幸吴兆义诸条均已具备，难怪他如此自信而又自豪，在笔墨中透露出勃勃英气。
他来南京，就职于海军指挥学院，环境的变化，使书风必将发生进一步的变化，半山园的灵气和海军威武雄壮的精神风貌以及祖国广阔的沧溟海洋为他的艺术创造提供了一般书法家不具备的条件，龙虎气势、碧海干戈意象支撑起书法的内在框架，意象成矣，其人其艺又安得不成？正如作者评价吴兆义书法时所言“大漠惊烟连紫塞，碧海挥戈定毒龙”，以此作结。
                                 (作者赵启斌,现供职于南京博物院古代艺术研究所)

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龙眠风雅

 

龙眠风雅

龙眠风雅

海一般的胸怀
陈立军
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    安徽桐城 , 钟灵毓秀的山水福地 , 悠远丰厚 的文化底蕴 , 滋养着一代代贤才俊彦。桐城籍军旅书法家、海军指挥学院政治部副主任吴兆义就是其中一位。
    吴兆义自幼喜欢书法 , 对临池练字到了痴迷 的境地。放牛打柴之际,常常拿了根木棍在河滩的坡地上划沙、划地练字。小小年纪 , 他便醉心五尺书台 , 以勤补拙 , 踏上了书法求索之路。
    吴兆义学书初从颜休入手 , 后对书圣 " 二王 " 情有独钟 , 再后 , 他出人唐草 , 旁涉各休 , 尤对《书 谱》、《自叙帖》、
《圣教序》用力很深 , 可谓读诸家之书篇 , 采众长之道劲 , 融为一体。经过一段漫长的探索后 , 吴兆义开始倾心研练、王铎书法 , 逐渐汲取了王氏雄肆俊健、酣畅淋漓、神完势足的笔墨精髓 , 无论是长卷、短笺, 还是条帽、横披 , 都能尽情展现。
    书法艺术的探索研究是一条遥远而又艰辛的路 , 只有契而不舍、无怨无悔 , 才能抵达成功的彼岸。吴兆义聪慧睿智 , 灵性敏感 , 广学博收 , 触类旁通 , 对诗词、楹联、绘画、音乐、棋谱都有涉猎。正是这些 " 姊妹艺术 " 的融入 , 使他的书法潇洒、雄健而多韵。
当新兵时 , 他抓住一切可以利用的机会 , 写标语、出板报、抄材料 , 成为部队远近闻名的秀才 ; 在北京任职期间 , 他利用在北京师大和首都师大学习的机会 , 曾虚心向启功、欧阳中石等书法大家求教。30 多年的军旅生涯 , 丰富的人生阅历 , 深深地影响着吴兆义的书法艺术风格。他少年时代在 " 文都 " 桐城度过 ,60 年代在太行山下当兵 ,80 年代到京郊塞外任职 , 如今又成为南京海军最高学府的一名领导干部。他研习书艺师古而不泥 , 出新而不异 , 博采他山石 , 勤练百家帖 , 不时将心中所悟融入其中 , 转化为与众不同的书法意境。他的书法以行草见长 , 并将魏楷笔意与行草相糅 , 呈现出飘洒圆润、生气逸发、气贯如龙 , 质朴达观的风韵。
    艺术大师罗丹说 , 艺术就是感情。而在吴兆义心中 , 书法 , 就是借助于文字的书写以表达人类唯美的精神追求的意境艺术 ,是艺术的高峰。品高 , 笔自不凡。吴兆义悟出了书法艺术的真谛 , 将自我完美的艺术追求与自我完善的人格追求统一起来 , 给人一种 " 字如其人 " 的感受。他的书法.看似不经意 , 细品则韵味十足 , 读他的字 , 就像读一种感觉 , 风清云雅 , 宁静致远 。
   军旅生涯中 , 书法始终与他为伴 , 并成为他精神的安顿之所。他那为人敦厚朴实、谦虚执着、热情率真、情深意重的性格，正源于数十年对传统书店艺术和古今文化的学习积累。长期在海军部队工作、生活 ，他与大海结下了深深的不解之缘 。观海、悟海、写海 , 练就了他海一般的宽阔胸怀和德艺双馨的人格魅力。每到水兵们退役返乡或学员毕业赶赴海疆 , 他对慕名求字者，总是激情挥毫，热情相送。
    一分耕耘 ;, 一分收获术。在书法艺术的大观园里, 吴兆义就如一只永不知倦的蜜蜂，辛勤采撷，终于酿造出芬芳醉人的蜂蜜。近年来身为中国书协会员、中国收藏家协会会员的吴兆义 , 其作品多次参加军内外展览并多次获大奖 ; 曾在江苏 , 安徽等地举办书法个展 ;出版了个人书法集。我们有理由相信他在书法的道路上还会取得更大成绩 。
                                             (书法报---2004年8月9日第32期)

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