- UID
- 23409
- 积分
- 41
- 威望
- 10613
- 桐币
- 501
- 激情
- 2
- 金币
- 0
- 在线时间
- 4 小时
- 注册时间
- 2007-5-2
![](data/attachment/common/d3/common_10_usergroup_icon.gif)
文都童生
![Rank: 1](template/itongcheng3/comiis_pic/star_level1.gif)
- 积分
- 41
![活动大师](static/image/common/medal10.gif)
![](source/plugin/floweregg/images/flower.gif) 鲜花( 0) ![](source/plugin/floweregg/images/egg.gif) 鸡蛋( 0)
|
发表于 2007-8-3 03:36:27
|
显示全部楼层
<P>各位敬愛的社区网友:</P><P>谢谢大家的美意!不知如何答報。想了半天,只好將東美先生在西方講學,發揮道地的中國哲學精神——「易經哲學」精義——譯成漢語,投刊貴版《人文桐城》。正如馬其昶先生所謂“得之桐城者,宜還之桐城。”</P><P>外界多知桐城派方氏文學(方苞);卻較少知道桐城派方氏易學的輝煌成就和貢獻——由學漸、大鎮、孔炤、以智,中通、中德、中履,一直到義懷、東美先生仲兄、和他自己,四百多年來從未間斷。「易學」、不但是方氏的家學,更是其祖傳。這個“祖”,可以一直上溯到最初畫卦的伏羲、即神農、炎帝!各位青年朋友,千萬別小看了這區區“方氏易”三字!它不但是方氏之光,也是桐縱之光!更是华族之光。它是世界上別的民族、別的地方找不到的。</P><P>至於老拙的一點報恩的微意,已經向同安閑人版主報備了。詳轉帖(見附),不贅。</P><P>耑此敬祝</P><P>大家身體健康、心情自在! (健康 + 自在 = 快樂)</P><P>僕孫格拉底敬上</P><P><STRONG>《轉帖》</STRONG></P><P>同安闲人版主、陳靖總版主:</P><P>近因老伴眼睛开刀,仆奔走于医院住宅之间,忙于他事,致未能如愿多访桐网。甚歉。</P><P>承蒙贵社区同仁美意,增列“桐网嘉宾”荣衔;深感厚爱,殊愧不敢当!仆原为求助、求教而来,叩文都之洪钟,闻枞邑之异响。得时贤如公等及前辈如方伯老、舒芜先生等慨助,使先师东美先生家世谱系之谜终于揭晓,真相大白,讹传半纪,一旦廓清,造福后贤,功德无量!仆所获丰硕,喜出望外,快何如之!应该永远铭感于心的,是在问者仆的一方。区区感激者,怎敢望膺“嘉宾”之选?仆为东美先生弟子,恒以“桐城文化”弟子之一自居,二月前乃有冒昧请益之举。躬荷各方厚爱,倘蒙不弃,获以桐枞的异域之友目之,即幸甚荣甚矣!</P><P>兹为略尽绵薄,稍事答报,特将拙译东美先生大著《中国哲学精神及其发展》第三章,发挥〈易经〉哲学部份,仔细重校一过,投刊贵版,以飨桐枞时贤。上次未敢提供者,因许多卦象、图表部份,技术困难,尚未能一一克服的缘故。今先将文本部份发来,供版主审阅参考。附图部份,仆再继续努力,试图以扫描方式解决。不知桐枞诸贤,有何高明见教?请将下列附件加入“怀师专辑”:</P><P><A target=_blank href="http://www.thomehfang.com/kumarajiva/chapt3.html" target=_blank><FONT color=#2f5fa1>http://www.thomehfang.com/kumarajiva/chapt3.html</FONT></A></P><P>易学研究,既是方先生的家学,也是桐学之光。据载,桐城方氏不但创造了“主导清文坛二百多年的桐城派(文学)”, 而且还创造了“博大精深的桐城方氏易学学派”。今天我们这位桂林方第二十三世的东美先生,在承继家学宗传的坚实基础上、在不负桐中校训楹联“合东西国学问精粹陶冶而成”的高明期许下,又再树丰碑,扬辉世界。</P><P>钱锺书先生担心东美先生的古典诗会“承先绝后”;我们不担心他的桐城方氏易学会不幸如此,相反地,我们相信它还会“承先启后”、“发扬光大”!</P><P>专颂</P><P>撰安 并祝桐网友文祺 </P><p>[此帖子已被 孙格拉底 在 2007-8-4 13:45:50 编辑过] |
|