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[桐城人] 请教:左挺澄为左光斗后人,有关资料上说为桐城文化名人,但

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发表于 2007-6-11 16:39:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
不知详情?其所筑告春及轩如今尚存。恳请有这方面资料的朋友们提供。
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发表于 2007-6-11 17:23:17 | 显示全部楼层

左克若干年前回过桐城,面目清癯,气质儒雅,有先祖遗风。

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发表于 2007-6-11 16:46:03 | 显示全部楼层
左光斗家族& N! Z3 O/ U5 i/ ~" I

9 L! V1 Z) [$ \# g1 S7 O0 I- ]' C& B       左姓,祖籍安徽泾县,后徙潜山县,明洪武初年再迁桐城大宥乡横埠河。后左出颖一支于明万历间迁居县城“啖椒堂”。左出颖生有九子,左光斗排行第五。' z( e# B$ ?4 W% m3 O

% b9 ]; H4 B' y- G0 v       左姓,桐城县城五大世家之一,张姚马左方向来并称。
, W6 J( X6 D3 u) Y; q' D& Q% o3 `' T7 w8 d! C9 b  ^
       左氏在桐城如此显赫,主要由于左光斗。左光斗(1575—1625),字遗直,号浮丘,桐城人,明万历进士。官至都察院左佥都御史。左光斗清直敢言,施惠政,政声著。因遭珰祸,入狱。天启二十五年(1645),左公被魏忠贤杀害,崇祯初,治珰罪,褒左氏,谥“忠毅”,里人建祠以祀之。
% c0 i- [7 X" a; k# X; H9 f' d! t9 Z5 R4 |6 o+ ?
      左光斗曾筑别墅于龙眠山口(今境主庙水库上游),其子国柱、国木秉、国林、国材先后居此吟诗作赋,称“龙眠四杰”。
* [: d& g, b% x- @+ a. X7 c
" T  e& b6 W' A" _9 N7 H      今日老桐城东乡(横埠左岗一带)的左姓与左光斗同宗,江淮集团的左延安即出此地。有报道其为左光斗后裔,非也,实为同宗后辈。左光斗家族定居县城,后裔有清潞安知府左文言、琼州知州左兴、内阁中书左衢、清末知名人士左挺澄、当代著名新闻工作者左克、安徽徽派食品发展有限公司的发起人之一左泽寿等。
4 ~7 {0 [/ M# y) C# Q. Y
" a: Q3 X& |9 @: U1 k5 t# v      左挺澄故居今日犹存。
  B* y4 Z! u& N$ B1 [8 [6 Q+ ^
3 I8 N# X  D+ N% b+ y8 |. y[ 本帖最后由 嬉子之波 于 2009-3-14 16:19 编辑 ]
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发表于 2007-6-11 16:47:49 | 显示全部楼层
左光斗等家人凄惨

                顾大章移送刑部后,重新开审,但并不能替他带来昭雪的机会。刑部尚书李养正,就镇抚司的原案,将已死的五烈和顾大章都判成死罪;魏忠贤则根据刑部的判决,矫诏布告四方,杨涟等人的死变成“罪有应得”。顾大章则仍移镇抚司,他不肯再回此“秘狱”,与他孪生的弟弟大韶诀别,饮药酒不死,投缳而卒。
                  当杨涟等被捕时,镇抚司监狱忽现祥瑞,生黄芝一朵,光彩辉映,等他们六个人入狱,黄芝亦正好生成六瓣。芝为瑞物,而生于暗无天日的“秘狱”,顾大章认为这是他们六个人终将不免的征兆,结果不幸而言中。
              人死官司没有完,魏忠贤令地方官在各人原籍“追赃”,杨涟家产入官,不到一千两银子,母亲和妻子无处容身,住在鼓楼上,两个儿子沦为乞儿,而“赃”犹不能不完,由地方上募捐代纳,“下至卖菜佣亦为输助”。
              左光斗家属的境遇亦很惨,长兄光霁被累,忧急而死;老母哭子,不久亦弃世;仆从十四人被逮。后来由于孙奇逢在京师募捐代缴,左光斗的灵柩,始得运回桐城。
              魏大中有两个儿子,长子学洢是个秀才,当魏大中在家乡浙江嘉善被捕时,魏学洢就要跟着父亲一起入狱,魏大中不许,认为“父子俱碎无为也”。于是魏学洢易装秘密随行,暗中留心父亲的起居。到了京城里,阉党为防忠义之士有所活动,搜查极严,魏学洢化名住在旅馆里,昼伏夜出,四处告贷,为父“完赃”。及至魏大中被害,魏学洢扶柩还乡,晨夕号哭,以致神经有些失常,结果竟致哭死。
              至于汪文言,早在杨涟等被捕之先就已死于狱中。此人是一条硬汉,至死不肯诬攀杨涟等。《明史》叙此案还有段微近因果报应之说的文字,赘于《魏大中传》后,不可不读:
              始,熊廷弼论死久,帝以孙承宗请,有诏待以不死。刑部尚书乔允升等遂欲因朝审宽其罪,大中力持不可。及忠贤杀大中,乃坐以纳廷弼贿云。
              此有微责魏大中过苛之意,衡情度法,熊廷弼的死是有点冤枉的。

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发表于 2007-6-11 16:47:52 | 显示全部楼层

楼主可找这位先生——“左克”(他是左挺澄的后人)了解,或与其相关的人了解。

人民日报<!--'天气'-->
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新华社

伊莱克斯

丰田

金达泰克

<!-- NOVELL

-->SGI

richwin

1999-07-28


在党报岗位上当夜班编辑40年
时有神来之笔———
左克:为了让读者满意

  本报记者郝洪

  1944年秋天,安徽桐城青年左克收到3个大学的录取通知
书。是西行到四川大学农艺系,还是负笈东游,读中央大学
哲学系或是中央政治大学新闻系?他左思右想,决定学新闻。
而这次选择,决定了他此后的人生。

  “地下”记者成了“地上”编辑

  左克最初的新闻生涯,带有地下工作性质。1948年,他
大学毕业,和几位进步青年应聘进入位于南京新街口的国民
党中央日报社,并在报社的中共地下组织领导下,肩负保护
设备、为迎接南京解放作准备等任务。

  1949年4月23日清晨,左克遵照地下党组织的指示,向台
湾《中央日报》发去了最后一篇稿件:“解放军渡过长江,
进入南京城……”从那时起,左克的新闻工作从“地下”转
到了“地上”。

  接下来的日子,左克参与筹办了《解放新闻》,这是在
南京解放后中共南京市委领导的第一张报纸。后来,《解放
新闻》与重庆迁来的《新华日报》合二为一,出版了新的《
新华日报》。在新华日报社,左克任时事版编辑,坐在了据
说是中央日报社社长马星野设计的夜班编辑办公桌前。按照
设计,那张状若马蹄的桌子,外圈是10个座位,是编辑的位
置;中心处有一张可转动360度的转椅,是总编辑或社长的位
置。

  左克从来不后悔一生中只是当了一名“为他人作嫁衣”
的夜班编辑。

  被“造反派”赶出报社9年

  左克兢兢业业于自己的事业,编稿件、做标题、安排版
面,一丝不苟,人称“放心编辑”。左克回忆说:“那时,
人们还生活在新生活到来的喜悦中。”

  但是,接下来连绵不断的政治运动很快把这些改变了。
1957年的“反右”,1958年搞“大跃进”,《新华日报》自
然都有相应的反映。后来搞“文化大革命”,“造反派”的
对立双方将《新华日报》一分为二,分别在镇江和无锡出版。
两派都拉左克参加,他拒绝了。“不识抬举”的左克被“造
反派”赶出报社,去农村安家。直到9年后的1978年,“四人
帮”垮台,左克被召回新华日报社,到夜班编辑室重操旧业。

  创新,毕生的追求

  “我们是带着无数反思进入80年代的,而更重要的是反
思后的行动。”和所有重新回到新闻工作岗位上的老一辈编
辑、记者一样,左克渴望报纸改革和创新。

  1980年10月,左克看到《人民日报》对国庆报道作了改
革,摒弃了某些应景的内容,只是在一版报眼位置发表了一
篇短评,标题是《于细微处见精神———国庆纪念活动改革
有感》,文章虽短,却比长篇大论更引人注目。左克感觉到
了强劲的新闻改革之风,并写信给人民日报社说:“新闻改
革要着眼于新,‘苟日新,日日新,又日新’。一张报纸要
力争天天有变化,版版有新意……”

  左克也把这个想法用到了编辑实践中。不久,在他负责
的《新华日报》时事版上,出现了《目录新闻》这样一个栏
目,每期刊出国内外新闻十多条,而每条新闻都只有一句话。
这些“微缩新闻”涉及社会生活方方面面,扩大了信息量,
增加了报纸的服务功能,让人耳目一新。《目录新闻》开了
“标题新闻”先河,新华社还向全国推广了这一做法。此后,
新华日报社又总结办《目录新闻》的经验,在头版推出《今
日快讯》,广受好评,成为全国知名栏目。1984年,由于在
夜班工作岗位上的突出贡献,左克被评为全国优秀新闻工作
者。

  1986年,新华日报社创办了江苏省第一家晚报《扬子晚
报》,左克任国际版主编。“我们没有办晚报的经验,新闻
界老前辈赵超构在1956年说过的‘短些’、‘广些’、‘软
些’是基本的原则,而具体怎么办还得靠摸索、创新。”为
了这个“创新”,左克可以说是付出了全部精力。他当年首
创的不少好做法,如今已经成为众多报纸的通常样式。左克
感慨道:“这是个创新的时代。对传媒来说,没有创新就没
有生命力。”

  数十年的夜班编辑工作,使左克失去了成为名记者的机
会,却使他能够沉下心来,对报纸的版面和标题作深入研究。
他做的标题多次在全国好新闻作品评比中获奖。他将自己多
年的积累写成两本书———《标题一得录》和《标题鉴赏录》
,被收入新华出版社编辑的《新闻入门丛书》。1998年7月,
这两本书同时再版。这一年,距左克从事新闻工作整整50年。

  《华东新闻》,1999年7月28日第3版

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 左光斗墓,位于桐城市城西北10公里处的“左家大墓山”。今属吕亭镇松鹤村。背依大墓山,面向桃花寨,群山环抱,古木荫翳,颇负气势。墓地面积为16平方米,冢占地10平方米,环以乱石圹,高0.8米,后圹嵌碑,正中阳文镌刻:“皇明太子少保都察院右副都御使谥忠毅公左公之墓。”下款小字阴刻:“男国柱、国材、国林、国棣”。崇祯诸生左国斌、冬日谒伯父忠毅公墓,有诗云:“班马曾闻山下鸣,监军使者史先生。布袍徒步披荒草,野老清猿听哭声。西蜀坡公悲永叔,南州孺子拜黄琼。如今一夜三年话,师弟居然副盛名。”
               
            左光斗(1575--1625),字遗直,号浮丘,桐城人,明万历三十五年(1607)进士,官至都察院左佥都御使,办屯田,兴水利,倡种水稻,捕治奸吏,清直敢言,颇有政声。天启四年(1642),与忠
            良官员杨涟等契合,力持正义,共谋国事,力劾魏忠贤,遭王当祸,削籍归里。翌年,阉党遣缇骑来桐逮左赴京下狱,不屈死。著有《左忠毅公文集》、《左公毅公尺牍》等书行世。崇祯初,治王
            当罪,诏褒左氏,追赠太子少保,谥忠毅,“谕葬”于故里,并在通向左家大墓的吕亭路口,立四柱石坊一座,坊额篆书阴刻“谕葬”二字。左墓北侧有夫人墓,一冢三碑,中为周夫人,左为戴夫人,右碑文模糊,仅存“宜人”二字。
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左挺澄,左光斗后裔,清末民初桐城文人,熟文谙史,曾参与翻印《桐城续修县志》。故居今存,即告春及轩。
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提读。供刘冰网友参考。
龙眠秀色应如旧,今夜何人赋所思。---方以智
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