清代著名文学家吴敬梓的《儒林外史》,是一部现实主义讽刺小说,南京的风土人情、名园景致都在《儒林外史》有所反映,只是由于年代久远,当年的景致已物是人非,很难再一一对应了。 《儒林外史》中曾描写杜少卿携夫人到清凉山游玩,山上有一座很大的姚园,景色极好。当时清凉山是否真有姚园?如果有,会不会还留有遗迹?为了解开这个谜团,从小在清凉山长大的许耀辰先生,花费两年时间多方搜寻,提出了自己的独到见解。 吴敬梓称清凉山姚园“风景独好” 在吴敬梓的《儒林外史》中提到,“厨子挑了酒席,借清凉山一个姚园。这姚园是个极大的园子,进去一座篱门。篱门内是鹅卵石砌成的路,一路朱红栏杆,两边绿柳掩映……上到山顶,便是一个八角亭子。席摆在亭子上。娘子和姚奶奶一班人上了亭子,观看景致。一边是清凉山,高高下下的竹树;一边是灵隐观,绿树丛中,露出红墙来,十分好看。” “十分好看”的姚园到底在哪?许耀辰先生首先从书中提到的“灵隐观”入手,他认为,“灵隐观”应该是吴敬梓先生的笔误。清凉山周围并无灵隐观。而清代龙蟠里乌龙潭南边蛇山上有个灵应观,本是宋代隆恩祠,因祈雨最灵验,故名灵应。吴敬梓所谓的灵隐观,应该就是灵应观。 当年从清凉山何处可见到乌龙潭之南的灵应观?清凉台、扫叶楼等处皆不行,只有在驻马坡上,可以看见蛇山的灵应观,当年蛇山也叫灵应山,如今视野被水工研究所等高楼挡住,即使在驻马坡上也看不到了。 姚园是桐城派大师姚鼐故居? 许耀辰表示,如此看来,姚园应该就在今天的驻马坡一带,而这一片在历史上就曾是名人故居。 东晋时期,隐士陶弘景就曾在驻马坡上居住。陶弘景去世后,其后人捐出故居建成隐仙庵。至宋代又改称白云庵。宋朝宰相王安石告老还乡,归隐钟山半山园,时常来白云庵游玩,留下了《清凉白云庵》诗一首。乾隆时期,桐城派名士姚鼐也曾在此居住,白云庵自此就被人称作姚园。姚鼐与吴敬梓是同时代人,两人相识相知。因此吴敬梓在《儒林外史》中写到姚园风景是完全可能的。只是由于清代咸丰年间,太平军与清兵在南京鏖战,清凉山包括姚园在内都被烧成一片废墟,战后也未能复原,久而久之,姚园之名就渐渐湮没了。 许耀辰告诉记者,虽然姚园的地面建筑已经踪迹难寻了,但地下遗址还在,在驻马坡地下,就有不少的六朝青砖,他还特意用铲子掘开驻马坡上一处泥土,果然在地下发现了几块青砖,上面还有规则的纹路。许耀辰表示,从青砖分布范围看,当年的姚园规模不下十亩,其制高点八角亭旧址应该就在今天的魏紫熙纪念馆处。来源:作者:许耀辰 胡成效 邵丹 |