驳“五祖”胡说兼回雷池之潘承祥君

雷池负瘟

回雷池之潘承祥君

作者   zhjun2002

潘氏承祥者谁？皖之望江县财政局之一恶吏也，网名“PCX888”、“雷池赋翁”、“桐城派”、“桐城辞赋派”等不一而足，字龙凤，自诩“雷池赋翁”号，假附风雅之徒，实乡间之一恶吏也！

承祥者，65年生，今四十有二也，醉心于仕途，攻于心计。早年依拉拢权贵之术，入望江县财政局。衣食百姓，鱼肉人民之余，不忘仕途钻营。然其行之恶劣，品之低下，有目共睹。承祥自知难依常计升迁，便欲假文章之道，另辟蹊径。其尝作《黄晓武赋——写在新书记上任之际》，足见一斑！《潘书记赋——写在新省委书记上任之际》实其意淫之作，然足见此君之野心勃勃焉！

承祥自比古文都桐城派，作《安庆九赋》系列，虽行文流畅，亦不乏豪迈之气，然溢美之词过甚，华而不实也！观乎《安庆九赋》系列，皆似曾相识，曰九赋，实乃一赋耳！观毕有同感者，不一而足，恶心者自是有之。然此君为文者，毫无文者谦卑之品，心胸狭隘，性情暴虐，顺我者昌，逆我者亡，异己者必欲置之死地而后快，是以，其《伐》文更甚也！

欲行其文之名，必欲假名门正派之道，承祥自诩桐城派后裔。后裔之先祖，上循必一线也，承祥君自谓上祖乃桐城派，然桐城派乃一古文流派，名家甚众，姓归百家，谓桐城派后裔，伦理与常人异，闻者莫不惊诧也！余生性耿直，桐城派之信徒，岂容无耻小人如此作践桐城派清誉，指其不妥之处，冀其知错而悔改也。然此君染官场习气日久，素有我行我素之风，霸气十足，流氓成性，飞横跋扈，岂是良言所能感化之物，逆耳忠言，焉能为恶吏所受。伦理一说自是不通，然此君竟臆造出一潘姓桐城派始祖，谓之《桐城派五祖新说》，断然无顾史已成定论，官载“方、刘、姚”为三祖，民间公认“戴、方、刘、姚”四祖，“五祖”新说，意淫也！然承祥君硬将师徒关系演绎成创派一祖，诚可笑也！潘江者，其师承谁？其师亦为桐城派乎，其师之师又当如何？依承祥君谬论，桐城派开山鼻祖孔子也！ 桐城派“义理”、“考据”、“词章”三者并重，相互为用，《五祖》之义理不存，考据不清，词章暂不置评，何有桐城派文章特点之一二？承祥君自谓赋家，其文亦以赋见长，然赋乃属歌颂之畴，官场喜功、好名，承祥君赋文见长，环境使然也，何足道哉！且桐城派与赋文素不同道，又岂可混为一谈？《五祖》一文，诚为败笔，况其文以排除异己为先，遣词用句乃文痞流氓作为也！

气急败坏之余，承祥君新作《伐桐邑张君檄——兼论君子与小人》广发海内各论坛，其行文之恶劣，实为罕见！通观全文，除泼妇漫骂，所指责之小人张君之劣迹均凭空杜撰。zhjun2002实一坊间布衣也，何曾官居书记，诚可笑也！然承祥君不加考证，信手拈来，非胡吣乎？伐小人张君也就罢了，其祖又何曾冒犯承祥君，足见其人之品行恶劣非一般市井流氓所能比翼！

如此品性恶劣之徒，却挤居公务员之列，衣食百姓，鱼肉人民，诚官场仕途之腐败所致也。吁当政者正视之，此野心勃勃豺狼之徒，假文之道，行升迁之实效，假以时日，官居大吏，岂有民之生存间隙。趁此君尚未高就之时，诛之，国家幸甚，人民幸甚也！

正义良知之士，当人人得尔诛之！

雷池负瘟

回雷池之潘承祥君

作者   zhjun2002

潘氏承祥者谁？皖之望江县财政局之一恶吏也，网名“PCX888”、“雷池赋翁”、“桐城派”、“桐城辞赋派”等不一而足，字龙凤，自诩“雷池赋翁”号，假附风雅之徒，实乡间之一恶吏也！

承祥者，65年生，今四十有二也，醉心于仕途，攻于心计。早年依拉拢权贵之术，入望江县财政局。衣食百姓，鱼肉人民之余，不忘仕途钻营。然其行之恶劣，品之低下，有目共睹。承祥自知难依常计升迁，便欲假文章之道，另辟蹊径。其尝作《黄晓武赋——写在新书记上任之际》，足见一斑！《潘书记赋——写在新省委书记上任之际》实其意淫之作，然足见此君之野心勃勃焉！

承祥自比古文都桐城派，作《安庆九赋》系列，虽行文流畅，亦不乏豪迈之气，然溢美之词过甚，华而不实也！观乎《安庆九赋》系列，皆似曾相识，曰九赋，实乃一赋耳！观毕有同感者，不一而足，恶心者自是有之。然此君为文者，毫无文者谦卑之品，心胸狭隘，性情暴虐，顺我者昌，逆我者亡，异己者必欲置之死地而后快，是以，其《伐》文更甚也！

欲行其文之名，必欲假名门正派之道，承祥自诩桐城派后裔。后裔之先祖，上循必一线也，承祥君自谓上祖乃桐城派，然桐城派乃一古文流派，名家甚众，姓归百家，谓桐城派后裔，伦理与常人异，闻者莫不惊诧也！余生性耿直，桐城派之信徒，岂容无耻小人如此作践桐城派清誉，指其不妥之处，冀其知错而悔改也。然此君染官场习气日久，素有我行我素之风，霸气十足，流氓成性，飞横跋扈，岂是良言所能感化之物，逆耳忠言，焉能为恶吏所受。伦理一说自是不通，然此君竟臆造出一潘姓桐城派始祖，谓之《桐城派五祖新说》，断然无顾史已成定论，官载“方、刘、姚”为三祖，民间公认“戴、方、刘、姚”四祖，“五祖”新说，意淫也！然承祥君硬将师徒关系演绎成创派一祖，诚可笑也！潘江者，其师承谁？其师亦为桐城派乎，其师之师又当如何？依承祥君谬论，桐城派开山鼻祖孔子也！ 桐城派“义理”、“考据”、“词章”三者并重，相互为用，《五祖》之义理不存，考据不清，词章暂不置评，何有桐城派文章特点之一二？承祥君自谓赋家，其文亦以赋见长，然赋乃属歌颂之畴，官场喜功、好名，承祥君赋文见长，环境使然也，何足道哉！且桐城派与赋文素不同道，又岂可混为一谈？《五祖》一文，诚为败笔，况其文以排除异己为先，遣词用句乃文痞流氓作为也！

气急败坏之余，承祥君新作《伐桐邑张君檄——兼论君子与小人》广发海内各论坛，其行文之恶劣，实为罕见！通观全文，除泼妇漫骂，所指责之小人张君之劣迹均凭空杜撰。zhjun2002实一坊间布衣也，何曾官居书记，诚可笑也！然承祥君不加考证，信手拈来，非胡吣乎？伐小人张君也就罢了，其祖又何曾冒犯承祥君，足见其人之品行恶劣非一般市井流氓所能比翼！

如此品性恶劣之徒，却挤居公务员之列，衣食百姓，鱼肉人民，诚官场仕途之腐败所致也。吁当政者正视之，此野心勃勃豺狼之徒，假文之道，行升迁之实效，假以时日，官居大吏，岂有民之生存间隙。趁此君尚未高就之时，诛之，国家幸甚，人民幸甚也！

正义良知之士，当人人得尔诛之！

盗帅留香

炒作？

临水照花人

呵呵,不识此人，看来与楼主甚有过节，文章写的不错，语言犀利，有攻有守，其余的保持沉默，不了解真相没有发言权

盗帅留香

炒作？

临水照花人

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